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1. 鲁迅题字的厦门大学牌匾，为何“学”字没有宝盖头？
2. 校外艺术培训机构如何招生？

鲁迅题字的厦门大学牌匾，为何“学”字没有宝盖头？

去厦门游玩，厦门大学是一个很好的去处，厦大誉为中国最美丽的校园之一，游厦大除了看校园美景，还有一个地方让游客印象深刻，就是厦门大学大门上的牌匾，虽然很多游客嘴上不说，但心里肯定犯嘀咕，这几个字好像有问题，一是“门”字没有钩，字形还有一点倾斜，而是大学的“学”子竟然没有宝盖头，三点下面直接写了一个“子”，难道堂堂大学的大门上写了错字？

实际上这几个字是出自名家之手，***用的是鲁迅先生的书法，但并不是鲁迅先生亲笔所写，而是用鲁迅先生已有的书法作品中拼出来的，在书法里叫“集字”，集字就是从名家笔迹中找到我们想要的字，按照一定的审美要求拼起来，是书法学习和创作中惯用的一种方式，集字也是有很大学问的，并不是简单的拼凑，需要对原作者的书法风格有着深入的了解，同时还要懂得书法创作的规律，好的集字作品其难度不次于亲笔书写，比如书法史上的行书名作《王羲之圣教序》就是唐代怀仁和尚的集字作品。

厦门大学之所以用鲁迅先生的字做大门的牌匾，是因为鲁迅和厦门大学有着一定的渊源，1926年到1927年间，鲁迅先生曾在厦门大学担任国文系的教授，除教学外鲁迅先生还撰写了长达17万字的著作，为了纪念和学习鲁迅，1952年厦门大学创设了鲁迅纪念室，这个纪念室就设立在鲁迅原来居住过的房间。

那么鲁迅先生“厦门大学”这四个字是不是错字呢？当然不是的，有人解释说“学”之所以字没有宝盖头，是为了告诉我们学不封顶、学无止境的意思，其实不是这样的，鲁迅先生的这个“学”字是***用了草书的写法，在草书里“学”字是可以这样写的，“门”字没有钩，也是草书的写法，并不是错别字。

鲁迅所以能够熟练地使用草书，是因为他除了是一个文学家，同时也是一个书法家，鲁迅先生的书法水平也很高，是专业级别的，他的书法学习唐代书法家颜真卿，同时还参考清代书法家何绍基用笔，行书厚重潇洒，著名文学家，同样擅长书法的郭沫若评价鲁迅的书法说：

融冶篆隶于一炉，听任心腕之交应，质朴而不拘挛，洒脱而有法度，远遂宋唐。直攀魏晋。世人宝之，非因人而贵也。

鲁迅先生当时还是使用繁体字的，这四个字之所以看起来很简洁，就是因为***用了草书的写法，估计当时集字的人，也是考虑到这四个字和今天的简体字比较接近，才选择了这四个字吧。

你觉得鲁迅先生这几个字写的如何？

这个厦门大学的牌匾，应该是鲁迅的书法集字，不是鲁迅专门为厦门大学提的字。

学字在草书章法结构中，省略宝盖头是常见的操作，不影响辩识度，增加了韵味。

用鲁迅研究者附会的方法解读学字，鲁迅先生不写宝盖头，寓意学无止境啊！

厦门大学的校园是世界最美校园之一，鲁迅题字的牌匾与校园文化相得益彰，给厦门大学加分了啊！

大学校园之美，不仅在自然环境，更在人文景观和文化氛围。厦大不错。

草书有很多写法；有“行草”、“小草”、“大草”、“狂草”，不一而论。

您所指的鲁迅给厦门大学提着的《厦门大学》的匾额中的“学”的写法，从章法上讲，应该属于“小草”和“大草”之间的写法。

什么属于“小草”呢？

“小草”从笔法和间架结构和“大草”没有太大的区别。区别在于，“小草”的字与字之间没有连贯性，它是单个、独立书写的。

“大草”和“小草”的区别在于字与字之间有连贯性、顾盼性，有“藕断丝连”的间架结构和笔意。

***的书法大都属于“小草”。

至于鲁迅给《厦门大学》提着的匾额的“字”的书法，应该是从“大草”书法里单个提出来一种写法。

😂这样的话题你也好意思问，而且还有人好意思回答，有点不可思议。我见到了开始不以为然，忍不住也来回答，更是不可思议😂。

其实，这个问题就如同问为什么特朗普打棒球没穿西服？为什么伏明霞在大街上***泳装？性质是一样的。

中国文字从至少殷商甲骨文开始，从指事象形到逐步简化走过了三千多年，是世界文化史上唯一一个没中断的文字。开始是刻在石头兽骨等硬物上，战国时发明了毛笔（是楚国人而非秦国的蒙恬），文字开始写在锦帛之上，东汉以后蔡伦发明造纸术，又开始在纸上书写。此后经过甲金文到秦篆到汉隶字形基本确定。

但战争却没停止。因为战事的需要，书写势必需要提高效率，于是汉隶中出现了章草，直到唐代。大草，也叫今草逐渐形成。

你所看到的厦门大学字样，属于行草，介于大草与行书之间，简笔较多，因此，以规范汉字来看，似乎汉字笔画被省略了。

但是只要草书书写规范，字形有根有据，便不为错字。

所以，你若喜欢文字，不如了解一下汉字的演变过程，或者在书法上下点功夫，你一定会发现，中国文化是如此之神妙。

我说的草书笔画省简要有根有据，是说即便大草也要遵循简化规律，不可生造。更不可凭自己的所好任意减省。这需要接触书法才会明白其中的道理。

当代一些书家追求所谓的创新，在书写形式上寻求所谓的突破，热衷于率直个性，出现了大量的涂鸦作品，把字形扭曲化，艺术世俗化，国粹庸俗化，成了鬼画符、神仙字，完全背离了中国书法艺术审美标准，则另当别论。

照片中的“厦门大学”四个字，出现于1950年左右，此时鲁迅去世已有十四、五年了，显然它不是鲁迅亲手所书，而是后人集字所成。

即将前人所写的字拼凑在起，形成一个新的内容。

比如中学历史课本中曾出现的岳飞的“还我河山”四个字，就并非岳飞亲手所书，而是抗日战争时期，为激励抗日民众，浙江某学者从岳飞所流传下来的墨迹中，集字而成。

从字形来看，“厦门大学”中的“学”确实差一个笔画，但从书法的角度看，它并不错。

我们且看“学”字演变过程：

这是王羲之在《学书帖》中的写法，再看他在《四纸飞白帖》中的写法，下部的“子”有所不同。

再看唐代孙过庭在《书谱》中的“学”，“子”字的一弯弧度变小：

而宋代的赵佶，胆子更大，一弯基本上看不到了：

明代的张瑞图则更干脆，直接写成了这个样子：

在书法中，省笔、借笔甚至多出一个笔画的现象普通存在，比如王羲之的《兰亭序》中，第二个“和”字，右边的“口”就写成了“日”。

校外艺术培训机构如何招生？

这个问题，我想好好的跟大家分享下。

先谈谈招生到底难在哪？

我接触过很多校长，总结起来是不会运营不会管理。运营是难，是因为教学服务上做得不足这一点主要是机构缺乏系统的用户运营思维，管理难，多半是因为员工的能动性差，人效产能低，管理方面缺乏有效的激励，概括起来首先是薪酬设计不符合团队阶段性发展。

而我在多年的校区诊断经验中，因为以上问题最终导致了家长服务跟不上，进而影响长期发展。我想说，各家教育机构，无论是做K12领域，还是在做艺术、科学、成人教育领域，都要建立起自家的KOL（关键意见领袖）家长群，这个群体维护的越好，招生工作在很大程度上就会解决，而对KOL家长的维护上，也是要非常用心的，多沟通，多交流，增进彼此关系，可以用金钱激励，也可以通过帮助家长们树立个人IP形象，最终目的都是要让KOL感受到来自机构的重视。

转介绍工作做好，再开展社群招生，那必定给机构的招生工作锦上添花，还没实操过社群招生或者还处于观望状态的教育机构该有所行动了，毕竟像新东方、好未来、学而思等大机构已经在社群招生玩法上都推陈出新了，而你还什么都不会。

还没实操过的机构可要抓紧了，如果对于相关技巧方面还不知道怎么操作，不知道具体实操需要注意哪些，推荐给你一个学习平台Need脑洞大校长，这里是教育创投人的成长社群，学习+讨论，知识有进有出才会有效转化真正可落地。

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你好，我来回答这个问题。

我之前接触过一些少儿美术机构，我来简单说说这个问题。

其实艺术类课程的招生方式比文化课要多，但为什么很多艺术类机构不会招生呢？

主要原因就是专业性太强。不像文化课机构，好多人都能干的感觉，老师好招聘，但是艺术类在产品上的壁垒很高。专业性强的特点，让艺术类机构没有文化课机构那么多，也就没有那么激烈，进而也看不到太多的宣传。同时，创始人一般都是艺术出身，相对来说对市场宣传这块一是不会，二是有时也看不上。

加下来是正题：

艺术类产品的特点是不像文化课那么刚需，所以要创造需求。一般来说从3方面入手：

1.学了能如何。学习的特点，是提高审美还是提高气质还是什么

2.阶段性目标是什么，如何实现。这个非常重要，为什么很多人学学就不学了，主要原因就是没有目标

3.学习效果如何外话。比如很多机构推的各种考级，就是一种外化形式。

一般来说，地推、渠道、体验课在艺术类机构还是可以用的。

到此，以上就是小编对于大门简笔画 卡通人物的问题就介绍到这了，希望介绍关于大门简笔画 卡通人物的2点解答对大家有用。