大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于儿童简笔画露牙娃娃的脸的问题,于是小编就整理了4个相关介绍儿童简笔画露牙娃娃的脸的解答,让我们一起看看吧。
现代人即使是小朋友拍照都知道来个“茄子”或小手指比个剪刀。上次给一个小朋友拍照,说了句“笑一笑”,小朋友立刻裂开了小嘴,才刚刚两岁啊。但当我们看一些老照片时,却很少看到笑容,大多都是一本正经,一副严肃脸,甚至显得有些“丧”。
无论慈禧太后、李鸿章,还是英国维多利亚女王、德国的俾斯麦将军,社交花***女士,哪怕是有钱人家办的一场原本喜气洋洋的婚礼,从照片看也是死气沉沉。无论是中国还是西方,近代人物的照片几乎全都是严肃风格。为什么都笑不起来呢?
维多利亚女王与阿尔波特亲王
原因之一,拍的少,即使早期拍照的非贵即富,都是当时见过世面的场面人,但对于照相也还算是新鲜玩意,虽然拍照比画像便宜得多,但对大多数人而言依旧是一笔不小的开销。人们要隔很长时间才去拍一次照,有些人甚至一辈子只拍过一张照片。拍的少,当然会缺少镜头感。
原因之二,据说是摄影术早期,照片曝光时间太长长,被拍照的人难以做到在长久的时间内一直保持笑容,或在拍摄的瞬间刚好保持微笑。这点小编深有同感,有个很不会拍照的朋友,每次给人拍的照片都很丑,后来找其原因,才发现,是他总在人失去耐心的时候才慢慢悠悠的按下快门。
原因之三,有不少人认为照片非常重要,是留给后人的重要资料,如果留给后代一张被永远定格的傻笑太不合适了,应该严肃起来。
以前拍照哪能和现在比,以前拍个照太不容易了,都是非常正式庄重!不可能嬉皮笑脸的!什么茄子之类的更不可能了!其实很多老年人还保持着拍照严肃的传统,我小时候拍照还不让笑,不让露牙呢!
只不过现在时代进步了,拿个手机就能拍照,也就没有那么多讲究了
看到那么多杂七杂八的评论,我想说“都是误导人”,你们不懂不要出来乱说好吗?什么是拍的少而导致不会笑,什么是影片曝光时间长而笑不动了。
正确的答案无非两点:
1.古人对照相非常敏感,非常的抵触,他们迷信照相以后,人的灵魂会被吸附进相片里,所以非常抵触照相,由于清朝老百姓生活贫苦,外国人就会给他们一点“好处”,他们在好处的驱使下被照相。内心其实是非常纠结的。
2.古人受传统儒家思想影响,以坐姿端正,形象庄重为荣。他们无论在哪里,都奉行着行如风,坐如钟等原则。
希望我的回答可以扭正大家的三观。不让那些什么都不懂却在这里胡诌八扯的人在这里妖言惑众。
最后,我忠告众答主们一句话:不会的就不要回答,不要以“达人”的身份误人子弟,你这种错误知识会影响他们一辈子的。谢谢。
由于以前拍照是非常罕见的事情,被拍的人往往不知如何是好,需要摄影师来安排站位或姿势。特别是在民国以前,普通人是没有条件照相的,有头有脸的人虽然有拍照的机会,但由于相纸比较昂贵,摄影师为了拍好每一张照片,往往要对被摄对象进行安排,于是便成了摆拍。
其次,是过去照相机多为手动,光圈、距离等都需要慢慢调节,要想拍出一张好照片,只能摆拍,摆拍当然不可能笑了。再次是被拍者与摄影师不熟悉,拍照比较拘谨,多为严肃表情。
摆拍时,摄影师都要喊注意,往什么地方看,不要眨眼睛等等,人几乎成了被摆弄的木偶,当然不会有自我随意的表情了。
其实,说历史老照片都不笑,也不尽然。美国摄影师斯诺给***等老一辈无产阶级革命家拍摄的照片就有很多比较自由,而且有笑容的照片。其中的原因,就是斯诺与被拍对象很熟悉,为了记录他们的生活状态,***取了抓拍、跟拍,被拍对象便不拘谨。因此,摆拍严肃,抓拍自由。凡不苟言笑的历史照片多为摆拍。
老照片是一个时代的记忆,老照片里的人个个表情严肃,甚至在婚礼、节庆等场景下照出来的照片也不苟言笑。这是为什么呢?
任何事物都是有它的时代烙印的。老照片也被深深地打上了时代的标签。在过去,照相是一件十分庄重的稀罕事儿。说是稀罕事儿,那是因为照相技术还不发达、不普及,谁要是照相通常需要到照相馆里去,除了政要、名人时常有记者追随拍照外;说它庄重,一个人一辈也照不了几次相,自然是一件庄重的事了。通常,人们在照相时都是按照摄影师的要求摆出固定的姿势进行拍照,所以一脸严肃也就不足为奇了。
而现在呢!***举起手机就可以随时随地拍照,可以自由摆出各种各样的姿势,把自己最帅、最美的一面秀出来。人在这种宽松自由的情况下,拍出来的照片自然轻松自在,面带笑容也是很正常的事情了。
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人们所认识的范仲淹是一位“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治家。其实他不仅是政治家,还是一位军事家,一位宋词大家。事实上是他开创了“豪放词”的先河,才有了后来的苏轼、辛弃疾。用流行的曲调来描写边塞的苍凉景色和战争的波澜壮阔,肯定令当时的北宋人耳目一新。
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千璋里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征天泪。
《渔家傲》是宋代才有的词牌名,相传为晏殊所创,因晏殊的词中有一句“神仙一曲渔家傲”而得名。这首词写于《岳阳楼记》之前。
碧云天,黄叶地。
秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。
夜夜除非,好梦留人睡。
举例:
一、渔家傲·秋思
宋 · 范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
译文
边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起,在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里,思绪万千,想起边患不平,功业未成,不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。夜深了,将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵,都被霜雪染白了头发,只好默默地流泪。
二、江上渔者
宋 · 范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
范仲淹最出名的代表作就是《岳阳楼记》;
诗词方面也有比较著名的:
江上渔者
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
渔家傲
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,
四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,
范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军,迎母归养,改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,***取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,发起“庆历新政”。不久后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追赠兵部尚书、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
赠叶少卿
〔宋〕范仲淹
退也天之道,东南事了人。
风波抛旧路,花月伴闲身。
湖外扁舟远,门中驷马新。
心從今日泰,家似昔时贫。
见子登西掖,携孙过北邻。
白云高阁曙,渌水后池春。
大草原,本身就是一个大花园,草原上各种野花,遍野都是,清香四溢。空气中,霏漫着草的青香,花的芬芳,一旦甘露降临,花草的混合清香就会随着甘露变成带花香的混合物,落在蒙顶,所以蒙顶甘露自有花的香气。
蒙顶甘露带有花香,是我国认真贯彻******,绿水青山,就是金山银山,环境状况持续改善的结果。也是中国***和人民,落实国际气象组织,践行巴黎协定的结果。体现了中国负责任大国的担当。我们有理由想信,中国人民的美好生活,居住环境将越来越好,质量会越来越好。
优美环境中国也有,不要崇洋***,到蒙古去,到云南去,到***去,到千湖之省湖北去,到全国各地去,那里有不逊欧洲的现代都市,有如同非洲辽阔的草原,有如同岛国一样的海景,有如同画一样的湖光山色,有卡斯特地貌的奇妙山峰和人文风情,美人艳姿同山水一样甲天下。偌大中国,外国有的,中国都有。走遍大中国,如同游遍世界!
1.兰草自然香,生于大道旁。
出自汉代《古乐府·兰草自然香》
2.兰草不知名,香含朝露清。
出自清代屈大均《兰草 其一》
3.兰草已成行,山中意味长。
出自清代郑燮《题画兰》
4.明镜不掩帏灯光,牡丹不夺兰草香。
出自清代姚燮《双鸩篇》
5.譬彼野兰草,幽居常独香。
出自南北朝《应龙篇》
1.古乐府·兰草自然香
汉 · 佚名
兰草自然香,生于大道旁。
要镰八九月,俱在束薪中。
2.古灵山试茶歌
宋 · 陈襄
乳源浅浅交寒石,松花坠粉愁无色。明星玉女跨神云,斗剪轻罗缕残碧。我闻峦山二月春方归,苦雾迷天新雪飞。仙鼠潭边兰草齐,露牙吸尽香龙脂。辘轳绳细井花暖,香尘散碧琉璃碗。玉川冰骨照人寒,瑟瑟祥风满眼前。紫屏冷落沈水烟,山月堂轩金鸭眠。麻姑痴煮丹峦泉,不识人间有地仙。
3.与王二十一员外涯游枋口柳溪
唐 · 孟郊
万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥,
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。
4.春日郊行
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